В начале 1990-х у художника Шабурова сложилась «почвенническая», как он сам её называл, поэтика.Смысл её таков.Художник должен делать что-то уникальное, чего до него никто не делал.Только как это реализовать, живя в провинции, где ты обречён повторять иностранные тренды, придуманные где-то в местах скопления больших денег?Никак невозможно!Но Шабуров всё-таки придумал, как разрешить эту нерешаемую загадку.Надо документировать единственное уникальное, что у тебя есть, — жизнь прозябающего в провинции «маленького человека». Которого описывала ещё русская литература. Именно её надо наблюдать и фиксировать.В дзен-буддизме это называлось самосозерцание.После чего Шабуров принялся записывать и фотографировать «перечни» окружавших его предметов, случайных находок во время прогулок и наблюдений.Приведённый ниже перечень — скорее не предметов, а бумажек, вырезок и мелких нефункциональных вещей. Раритетов, сопровождавших жизнь среднестатистического человека времён позднего СССР и России 1990-х. От рождения до смерти.А после приведён один из литературных перечней.
Шестой чаньский патриарх Хуэй-нэн (638—713), учивший, что путь к просветлению — созерцание собственной природы, рубит бамбук и рвёт сутры
Кристиан Болтански. Одежда Франсуа К. 1972
Александр Шабуров. Из серии «Перечень окружающих меня предметов, составленный 1о марта 1989 года», 1989
