01
Музыкальный источник
Юнатан Хостад родился 18 июля 1996 года в семье шведских интеллигентов — известного поэта и переводчика Кристофера Леандёра и дипломатки Эльзы Хостад. В конце 1990-х его мать занималась вопросами защиты прав человека в Беларуси, из-за чего первые три года жизни Юнатан провел в Минске. Позже семья переехала в Стокгольм, где будущий артист и провел детство. Однако шестнадцатилетнего Леандёра тянуло в сторону от созерцательности скандинавской культуры — прямиком к кипящему котлу американского хип-хопа, чья эстетика насквозь пропахла деньгами, наркотиками и культом успеха — в противовес шведской скуке.
02
Культурный конфликт
Из-за несовпадения желаний и реальности в его творчестве можно было найти странную двойственность. С одной стороны, тексты ранних треков Юнатана были похожи на сборник клише из работ его коллег-современников вроде A$AP Rocky и Chief Keef. С другой, от лица белого подростка, выросшего далеко не в гетто Нью-Йорка, такие грязные строчки звучат настолько неубедительно, что было необходимо подчеркнуть абсурдность, сюрреалистичность их контекста. Леандёр читает свои тексты надменно-уставшим голосом под медленные и воздушные биты, словно отдаляясь от собственной речи и смешивая рассказы про потребление холодного чая с нарочитыми рэпом, что комично само по себе. Как и мемные клипы, в одном из которых Юнатан, одетый в нелепую панамку, стеснительными движениями пытается подражать танцу культового андеграунд-рэпера Lil B.
03
Образ в клипах
На протяжении всей своей карьеры Юнатан находился в центре внимания модников за свою запоминающуюся внешность и легкое отношение к самым неочевидным и даже кэмповым образам. В середине 2010-х даже сформировалась субкультура сэдбоев — молодых ребят, воспевающих грусть, одевающихся в стритвир и, что особенно важно, носивших панамки. Именно благодаря Юнатану они вошли в обиход модных (и грустных) подростков целого поколения.
1/Boylife in EU — 2020
Арт-дирекшн работы полностью основан на детских рисунках артиста, и образы там по-настоящему психоделичные: герои клипа, одновременно друзья и коллеги Юнатана, ходят по замкнутой комнате в черно-желтую клетку — на одного (Yung Sherman) надета ушастая балаклава с фигурой кота Гарфилда на лицевой части, на другого (Bladee) — розовая блузка с корсетом, вместо левой кисти руки у него гигантские белые когти, а в правой он держит старомодный дамский зонтик
2/
Babyface Maniacs — 2025
В клипе герой движется через суровое, почти пустынное пространство, а стрелы, поражающие его тело, превращают фигуру в подобие скульптуры. Визуальный язык соединяет строительную среду, холодную голубую палитру, почти мифологический сюжет и искусственно созданные эффекты. Режиссёр Leo прямо связывал образ с мифом о герое, который падает, но продолжает двигаться вперёд, и с иконографией святого Себастьяна.
3/
Forever Yung — 2025
В клипе на сингл Forever Yung один Юнатан кладет в гроб другого. Первый — слегка неопрятный, покрытый блондинистой щетиной и одетый в простую рокерскую кожанку, второй — в королевских одеяниях и с перекошенной короной на голове. Позже первый устраивает парад переодеваний, как бы отказывая публике в любой фиксации собственной идентичности. Юнатан Леандёр — это спектр от метросексуального сутенера до ранимого парня в спортивках.
-------------------------------------------------------
Сегодня же главный отличительный знак артиста — его безумные прически, которые всегда остаются короткими. То это маллет с кудрявым хвостом и «выглаженной» под полубокс челкой в клипе на песню Bliss, то гигантский пробор, сделанный машинкой для волос по всему периметру черепа, — благодаря ему Юнатан даже чем-то напоминает Малефисенту. Выбор одежды, конечно же, помогает усилить эффект от экстравагантной стрижки: в том же клипе на Bliss Юнатан, несколько тучный мужчина, специально надевает обтягивающую футболку и джинсы, будто собрался жарить шашлыки, а не выводить на свидание (в рамках клипа) FKA twigs в роскошном, чуть ли не свадебном белом платье.
04
Визуальный код
1//
Столкновение культурных кодов
Американский хип-хоп × скандинавская повседневность. Yung Lean заимствует визуальный язык американского рэпа, находясь в совершенно другом культурном контексте. Его образ одновременно отсылает к хип-хопу и подчёркивает дистанцию между этим образом и его собственной средой.
2//
Нарочитая неуместность
Повседневное × гротескное
Нелепая панамка, неловкое подражание танцу, розовая блузка с корсетом, гигантские когти, зонтик и балаклава с изображением Гарфилда — элемент намеренно нарушает логику остального образа. Он может выглядеть смешным, чрезмерным или неуместным, но именно это привлекает внимание.
