Нарды: Визуальная история диалога культур
Концепция
Данное исследование посвящается визуальной истории нард, рассматриваемых как уникальный культурный феномен, находящийся на пересечении искусства, философии и общественных практик. Актуальность выбранной темы продиктована недостаточной изученностью нард в рамках истории искусств, где главным образом сосредоточено внимание на шахматах. Нарды имеют особую значимость для анализа благодаря их двойственной сущности, сочетающей стратегию и элемент случайности, что проявляется в разнообразии их материального выражения.
Основной вопрос исследования можно сформулировать следующим образом: как изменялся внешний вид нард под воздействием правил игры, исторических эпох и культурных особенностей различных народов? Такой подход оказывается наиболее эффективным, так как дает возможность проследить, каким образом практические нужды, дух времени и региональные традиции оказали влияние на художественное оформление этой игры. Главная гипотеза базируется на предположении, что визуальная трансформация нард происходила не случайным образом, а отражала сложные процессы культурного взаимодействия. При этом в их материальной форме неизменно сохранялось характерное для нард сочетание противоположных начал — стратегического планирования и случайности.
Нарды, XIX век
Отбор визуального материала строится на стремлении к максимально точному и разностороннему отражению историко-культурного значения исследуемых настольных игр, корнями уходящих в разные эпохи и культурные пространства. В исследовании рассматриваются артефакты и образцы визуальной культуры, начиная с древних археологических находок цивилизаций Месопотамии и Древнего Египта, где существовали Царская игра Ура, сенет, — и далее через классические римские и византийские традиции, представленные табулой и другими игровыми формами. Отдельная часть посвящена произведениям изобразительного искусства, запечатлевшим сцены игры в европейской и восточной живописи, что дает возможность восстановить социальный контекст повседневного существования нард в разных исторических периодах. Завершает этот хронологический срез анализ современных дизайнерских концепций, показывающих актуальность древней игры в современном визуальном пространстве. Для обеспечения высокого уровня достоверности и глубины анализа в работе применяется широкий спектр текстовых источников разного характера.
Доска для нард со шведского военного корабля XVII века «Васа».
Основу составляют академические труды по истории настольных игр, в частности фундаментальное исследование Тристана Донована «It’s All a Game», где третья глава выделена специально историческому развитию нард и их культурному значению. Этот источник ценен системным подходом к анализу игровых практик в различных цивилизациях. Кроме того, используются данные открытой энциклопедии «Википедия», позволяющей получить базовую информацию о региональных разновидностях игры и их терминологии. Особое значение приобретают специализированные каталоги музейных коллекций и научные статьи с описаниями конкретных артефактов. Такой многоуровневый способ подбора литературы дает возможность сочетать общее представление об историческом контексте с точными сведениями о материальных памятниках.
Практическая ценность работы заключается в разработке комплексного методологического подхода к анализу игровых артефактов как полноценным произведениям искусства. Исследование показывает, что визуальная эволюция нард позволяет проследить не только трансформации художественных стилей, но и глубокие процессы культурного обмена, изменения социальных обычаев и философских концепций, происходивших на протяжении столетий.
Рубрикатор
1. Концепция
2. Происхождение игры и ее древнейшие аналоги
3. Различия визуального языка нард в культурах
4. Динамика стратегии и случая
5. Нарды в социальном пространстве и искусстве
6. Образ игры в современную эпоху
7. Заключение
8. Библиография
9. Источники изображений
Происхождение игры и ее древнейшие аналоги
Царская игра Ура
Доска, фишки и кости для Царской игры Ура
Царская игра Ура (известна также как «Игра двадцати квадратов» или «Игра Ура») — древняя настольная игра для двух игроков, возникшая в древней Месопотамии примерно в третьем тысячелетии до н. э. Как предполагают историки, игра была популярна на Ближнем Востоке того времени среди всех слоёв населения. Игра включала в себя доску в форме гантели, фишки и кости. Самой древней считается доска, найденная в Ираке и хранящаяся в Британском музее. Она датируется примерно 2600–2400 годами до н. э., что делает её одной из старейших игровых досок в мире. Так выглядит её описание на сайте музея: «Игровое поле; изначально из дерева с ящиком для деталей; сверху инкрустированы 20 квадратными ракушечными табличками, некоторые с розетками; края с мелкими табличками и полосами, некоторые с глазом; На обратной стороне сохранились три ряда треугольных красных декоративных инкрустаций, выполненных в рамках современной реконструкции».
Доска для Царской игры Ура, хранящаяся в Британском музее
Правила игры (по состоянию на II век до н. э.) частично известны благодаря найденой вавилонской глиняной табличке. В табличке не описано как должна двигаться фишка на доске, однако там описана цель игры — переместить семь своих фишек на другой конец доски; при этом движения определялись бросками тетраэдрических «костей». Игровой процесс основывался как на стратегическом мышлении, так и на удаче, что напоминает известные всем нарды.
Поле из 20 квадратов. Доска для Царской игры Ура
Существует несколько теорий о связи игры Ура и нардов: по одной, «Царская игра Ура» эволюционировала в нарды, по другой — ранние формы нард затмили по популярности игру Ура, и игроки забыли о ней.
Сенет
Набор Сенета с надписью имени Гора — Аменхотепа III1391–1353 гг. до н. э.
Сенет или сенат — это настольная игра из Древнего Египта, состоящая из десяти и более фишек на игровом поле из 30 квадратов. Самое раннее упоминание сенета датируется примерно 2620 годом до н. э. в Мастабе Хеси-Ре. Фрагментарные доски, которые могли бы быть сенетами, были найдены в захоронениях Первой династии в Египте, около 3100 года до н. э.
Закрытая игровая коробка-поле для сенета
Игровая коробка с двумя играми: Игра двадцати сверху коробки и Сенет внизу, около 1550–1295 гг. до н. э.
Доска для игры в сенет обычно изготавливалась из дерева, слоновой кости, фаянса или их комбинации, а её разметка представляла собой сетку из 30 квадратов, называемых «домами», расположенных в три ряда по десять клеток. Полный комплект сенета содержал по пять пешек для каждого из двух игроков. По крайней мере, в период Нового королевства такие фигуры представляли собой собачьих гончих или статуэтки с собачьими головами.
В течение большей части двухтысячелетней истории игры сами доски сенет служили указателем направления ходов, которое обычно начиналось из верхнего левого угла, отмеченного специальными узорами на полях. Последние пять квадратов на доске часто были наиболее богато украшены. Орнаменты на этих пяти клетках были уникальными, чаще всего содержали символы, связанные с добродетелями, либо имели водные мотивы.
Картина в гробнице египетской царицы Нефертари (1295–1255 гг. до н. э.), играющей в сенет
Историческая связь между сенетом и нардами прослеживается в их фундаментальной концепции как игр-гонок с символическим значением. Хотя игра сенет, известная в Древнем Египте, содержала глубокий религиозный смысл, изображая путь души в загробном мире, а нарды возникли как светская тактическая игра, их объединяет фундаментальная идея перемещения фишек по специальной доске.
Археологические данные свидетельствуют, что распространение настольных игр-гонок происходило по торговым маршрутам из Месопотамии и Египта, постепенно изменяясь — римская табула, которую считают прямым предшественником нард, вероятно, унаследовала от сенета концепцию движения фигур до финишной точки, однако она дополнила её новыми, более сложными правилами и азартным характером.
Игра 12 меток
Римская доска для игры 12 меток. II век
Римская игра Ludus duodecim scriptorum, известная как «игра двенадцати отметок», была предшественником современных нард. Её доска состояла из трёх параллельных рядов по 12 ячеек, часто украшенных резными символами или костяными вставками. Игровой процесс использовал три шестигранных кубика и 15 фишек на игрока, что напоминает современные нарды. Сохранившиеся артефакты показывают, что доски изготавливались из дорогих материалов — мрамора, бронзы и ценных пород дерева, что свидетельствует о популярности игры среди знати.
Особенностью игры было движение фишек по маркированным буквами ячейкам, что определяло стратегию и визуальную организацию игрового пространства. Овидий упоминает игру в «Ars Amatoria», подтверждая её широкую распространённость в римском обществе I века н. э. Археологические находки, подобные обнаруженной в Кибире (Турция), демонстрируют региональные вариации досок. Хотя связь с египетским сенетом остаётся дискуссионной, игра определённо повлияла на византийскую тавлу и европейские варианты нард. Её наследие прослеживается в сохранившемся делении доски на 24 пункта и использовании кубиков для определения ходов.
Доска 12 меток в музее в Эфесе.
Различия визуального языка нард в культурах
Табула
Артефакты. Греко-римская игра табула.
Табула (в переводе с византийского греческого, что означает доска) — греко-римская настольная игра. Она была популярна со 2 века нашей эры. Принято считать, что это прямой предок современных нард. Игра велась на доске, почти идентичной современной доске для игры в нарды. Движение диктовалось в соответствии с броском трех кубиков.
Тавли
Доски для игр тавли
«Тавли» — это сборник игр для двух игроков в нарды в Греции. «Сборник» состоит из трёх игр: портес, плакото и февга. Визуальное оформление представляет собой компактные деревянные доски, которые иногда украшались резным геометрическим орнаментом и христианской символикой, фишки, которые изготавливались из простых материалов: кости, оливкового дерева или керамики. Отсутствие роскоши объясняется как народным характером игры, так и православными традициями.
Триктрак
Стол для игры трикрак, 1785 год
Триктрак, известный во Франции как турне-кейс, представляет собой аристократическую версию нард, популярную в XVII–XVIII веках. Игровые доски отличались изысканным оформлением — их изготавливали из ценных пород дерева с инкрустацией перламутром и слоновой костью, а вдоль длинных сторон располагались 24 отверстия для фишек-фише, отмечающих прогресс игроков. Особенностью комплекта были дополнительные аксессуары: специальные костяные фишки-жетоны, деревянные флажки-павильоны и кожаные стаканчики для броска костей.
Доска для игры турне-кейс (триктрак)
Атрибуты игры триктрак, Le Salon des Jeux, стр. 146, редактор Эмиль Герен
Павильон трикрак из слоновой кости
Правила игры кардинально отличались от современных нард своей тактической глубиной. Главной особенностью было использование двух игральных костей, но учитывалось только меньшее значение из выпавших — это значительно меняло вероятности, делая выпадение единицы в 11 раз более вероятным, чем шестерки. Три стартовые фишки каждого игрока располагались вне игрового поля, а движение велось параллельно по 24 пунктам только на своей половине доски. Запрещалось занимать один пункт двумя фишками и перепрыгивать через фишки противника, но можно было выбивать вражеские фишки при точном попадании на противоположный пункт.
Победа достигалась точным выводом всех трех фишек в «домашний угол» — единственное место на доске, где разрешалось скапливать несколько фишек. Элегантная сложность правил и роскошное оформление сделали трик-трак любимой игрой французской аристократии, где она ценилась не только как развлечение, но и как демонстрация стратегического мышления и изысканного вкуса.
доска для игры триктрак
Стол с доской для игры в триктрак
Нарды в социальном пространстве и искусстве
Франс Франкен, «Обезьяны играют в нарды».
Фламандский художник Франс Франкен Младший, родившийся в Антверпене в 1581 году, был мастером, работавшим в различных жанрах. Именно он популяризировал особый тип сцен — «singeries» (с французского — «обезьяньи проделки»), где обезьяны пародируют поведение людей. Эта форма сатиры была чрезвычайно популярна в его эпоху. На данной картине он изобразил обезьян, играющих в нарды. Пушистые азартные игроки сидят на мягких подушках, а рядом стоит посуда с гроздями винограда, на переднем плане видны рассыпанные золотые и серебряные монеты, на стене висит мягкий ковёр. Художнику удалось передать атмосферу сосредоточенности и действительно очеловечить обезьян, поместив их в характерную для людей обстановку и присвоив им соответствующие черты, манеры.
Джулио Розати. Игроки в нарды.
Итальянский художник Джулио Розати, родившийся в Риме в 1857 году, вопреки семейной традиции, предписывавшей карьеру в банковском деле или на военной службе, посвятил себя живописи. Его творчество сосредоточено на ориенталистских и академических сюжетах с особым вниманием к аристократическим аспектам мусульманской культуры. Примечательно, что, будучи плодовитым художником-ориенталистом, он никогда не посещал Ближний Восток.
Картина «Игроки в нарды» изображает двух восточных вельмож, полностью поглощённых игрой. Художник детально передаёт атмосферу уединённого времяпрепровождения: игроки сидят в богато украшенном интерьере, среди узорчатых ковров и резной мебели, создавая образ размеренной восточной жизни. Один из персонажей курит кальян, его изящная форма добавляет сцене медитативности. Композиция построена так, чтобы зритель мог рассмотреть выразительные жесты игроков и сам игровой процесс, что делает полотно не просто жанровой сценой, а своеобразным исследованием культурного ритуала
Теодор Ромбоутс, «Игроки в карты и нарды. Ссора за карточной игрой»
Теодор Ромбоутс, «Игроки в нарды», 1634 г. н. э.
Фламандский художник Теодор Ромбоутс, сын зажиточного портного, родился в Антверпене в 1597 году. Яркий представитель фламандского караваджизма, он прославился прежде всего динамичными жанровыми сценами. Хотя Ромбоутс иногда обращался к религиозным и мифологическим сюжетам, его истинным призванием стало изображение оживлённых социальных собраний.
В творчестве мастера особое место занимают сцены с карточными играми и азартными развлечениями, где нардам отведена заметная роль. Картина «Игроки в карты и нарды. Ссора за карточной игрой» демонстрирует характерный для Ромбоутса драматизм — напряжение между игроками достигает пика, создавая ощущение надвигающегося конфликта. В отличие от этой работы, «Игроки в нарды» представляет собой более спокойную сцену, где внимание сосредоточено на самом процессе игры.
Художник мастерски использует караваджистские приёмы: резкие светотеневые контрасты выхватывают из полумрака выразительные лица персонажей и их эмоциональные жесты. Композиционное построение и цветовое решение подчёркивают как драматический, так и созерцательный аспекты игры в нарды, превращая бытовой сюжет в многоплановое повествование о человеческих страстях и характерах.
«Игроки в трикрак» Матье Ле Нэн, Лувр
Три брата Ле Нэн были художниками в XVII веке во Франции: Антуан Ле Нэн (1600–1648), Луи Ле Нэн (1603–1648) и Матье Ле Нэн (1607–1677). Они создавали жанровые работы, портреты и портретные миниатюры. Матье Л. сначала работал в крестьянском жанре. Позднее писал главным образом сцены из дворянского быта. Такой сценой стала и картина играющих в триктрак дворян.
В почти пустом углу комнаты находятся господа и несколько слуг, почти нет мебели кроме стола, накрытого богато украшенным ковром, и пары стульев. На столе черная доска для игры, но зритель не видит положения фишек. Атмосфера спокойная, однако если обратить внимание на выражения лиц, можно заметить напряжённую сосредоточенность играющих и наблюдающих за ними людей. Сложно сказать кто в более выигрышном положении, но можно сделать предположение, основываясь на мимике: господин слева внешне очень обеспокоен, драматичности добавляет тень от шляпы, затемняющая глаза, в то время как господин справа выглядит более уверенным и спокойным, хотя можно заметить как он сжимает что-то в левой руке, похожее на перчатку, что может служить признаком внутреннего волнения, присущего всем азартным игрокам.
Образ игры в современную эпоху
Альметьевские нарды
Вот что говорит об арт-объекте его создатель — художник Xeato (Хито):
«Изначально нарды были сильно связаны с нумерологией. Все числа, задействованные в игре, относятся к определенным природным явлениям. Поле состоит из 24 пунктов-треугольников, а у каждого игрока есть 15 шашек — это количество часов в сутках и лунных ночей в месяце соответственно. А круг, который должны пройти шашки, символизирует движение звезд по небосводу. Чтобы разделить поле для нард и обозначить движение небесных тел, учитывая контекст и специфику площадки, я использовал схематичные изображения луны и солнца, ночного и дневного неба».
Альметьевские нарды. Открытие
Концепция альметьевских нард представляет собой уникальный пример современного публичного искусства, где традиционная игра трансформируется в масштабный социальный проект, акцентирующий внимание на изменении дистанции в период пандемии: физическая стала больше, а ментальная — ближе. Правила игры представлены на официальном сайте и выглядят так:
«В уличные нарды могут играть от трех до 13 человек. Один из них — ведущий, а остальные делятся на две команды — День и Ночь. Генератор случайных чисел определяет, кто ходит и на сколько шагов. Побеждает та команда, где все участники первыми перешли на противоположную сторону. Самое важное правило — минимальная длина шага 1,5 метра. Так, интерактивный арт-объект не только является игрой, но и напоминает, на каком расстоянии должны находиться друг от друга люди в пандемию COVID-19, чтобы чувствовать себя в безопасности».
Резные нарды ручной работы
Привычные нарды продолжают пользоваться популярностью в современной эпохе. Фанаты игры украшают внешние стороны досок фигурами и орнаментами, вырезанными прямо на дереве. Некоторые компании меняют подход и смотрят на нарды по-новому, выбирая нестандартные материалы, такие как стекло.
Стеклянные нарды
Заключение
«Привлекательность игры заключается в почти равном сочетании мастерства и удачи. Броски кубиков очень важны, но не менее важно, как вы их используете. Этот баланс сделал нарды популярными среди игроков с незапамятных времён, и ни одна азартная игра не была более известной или кровавой, чем та, что описана древнегреческим историком Плутархом» [1] С этой цитатой из книги из книги Донована Тристана согласятся все фанаты игры, не теряющей своей популярности уже несколько тысячелетий.
Проведенное исследование наглядно демонстрирует, что визуальная эволюция нард представляет собой сложный диалектический процесс, где материальное воплощение игры непрерывно адаптировалось к изменяющимся правилам, историческому контексту и культурным кодам разных народов. От аристократических европейских наборов эпохи Ренессанса до современных дизайнерских объектов — каждый этап трансформации внешнего облика игры отражал глубокую связь между игровой механикой, социумом и художественным языком времени.
Культурный диалог, прослеживающийся в орнаменте, выборе материалов и формах нард, свидетельствует о том, что игра выступала не просто развлечением, а важным аспектом взаимодействия людей. Визуальные трансформации нард от Византии до Османской империи, от арабского Востока до Европы Просвещения показывают, как через материальную культуру игры происходил взаимный обмен эстетических традиций. Современные арт-объекты, такие как альметьевские нарды, продолжают эту традицию, превращая игровое поле в площадку для социального перформанса, доказывая, что визуальный язык игры продолжает эволюционировать, отвечая на вызовы и запросы современности.
Donovan, T. It’s All a Game: The History of Board Games from Monopoly to Settlers of Catan. — New York: St. Martin’s Press, 2017.
Альметьевские нарды [Электронный ресурс]. — Режим доступа: https://almetpublic.art/almetyevsk_backgammon, свободный. — (дата обращения: 19.11.2025).
Backgammon in Art [Электронный ресурс] // Deluxe Backgammon. — Режим доступа: https://www.deluxebackgammon.co.uk/history/backgammon-in-art/, свободный. — (дата обращения: 19.11.2025).
Табула [Электронный ресурс] // Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B0 (дата обращения: 19.11.2025).
Backgammon [Электронный ресурс] // Wikipedia. — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Backgammon (дата обращения: 19.11.2025).
Senet [Электронный ресурс] // Wikipedia. — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Senet (дата обращения: 19.11.2025).
Ленен [Электронный ресурс] // Большая советская энциклопедия. — URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/102842/Ленен (дата обращения: 19.11.2025).
Царская игра Ура [Электронный ресурс] // Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Царская_игра_Ура (дата обращения: 19.11.2025).
The Royal Game of Ur [Электронный ресурс] // The British Museum. — URL: https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1928-1009-378?selectedImageId=311477001 (дата обращения: 19.11.2025).
