В древних культурах Южной Америки телесность была неотъемлемой частью ритуалов, искусства и философии. Керамика цивилизаций Мочика, Наска и Чиму (I–XV вв.) изображала эротические сцены не как табу, а как сакральный символ плодородия, жизненной энергии и космического баланса. С приходом испанцев в XVI веке эти культуры были уничтожены, а их представления о сексуальности — утрачены. Однако сохранившиеся артефакты позволяют изучить их отношение к телесности и переосмыслить современное восприятие эротики, которое сегодня редуцируется до коммерции и теряет глубину.
Эротические сцены и атрибуты далеко не всегда сигнализируют о пошлости человеческого мышления, наоборот, в контексте мировозрения древних культур, подобная тематика отсылает к позитивным темам плодородия и нормалезирует факт сексуальной составляющей быта и рутины.
Типовые развороты первой рубрики «Эротические сцены в быту»
Типовые развороты второй рубрики «Эротика в теме материнства»
Типовые развороты третьей рубрики «Фаллос в теме войны»
Типовые развороты четвёртой рубрики «Эротика в теме анималистике»
Типовые развороты пятой рубрики «Эротическая метафора в изображении плодов»
Все фотоматериалы и теоретические данные были предоставлены Музем имени Ларко (официальное название — Археологический музей Рафаэля Ларко Эрреры) — частным музем доколумбового искусства в Лиме, Перу.
