Архаическая скульптура Древней Греции: куросы и коры
Концепция
Говоря об истории искусства, люди обычно представляют себе картины различных времён и эпох, но искусствоведение включает в себя и скульптуры. Одними из самых значимых и выразительных произведений из камня являются работы древних греков, которые создали множество бюстов и фигур из камня и которые стремились в своих работах к гармонии и красоте. Одной из частей их огромного наследия являются фигуры куросов и кор, представляющие собой изображения обнажённых юношей и одетых девушек в полный рост. Они начали появляться примерно в VII веке до нашей эры и стали символами архаического периода греческого искусства, который отмечается переходом от примитивных к более сложным формам и техникам.
Эти скульптуры отличаются от других произведений искусства Древней Греции своей формой и уникальными чертами, такими как особая укладка волос, спокойным выражением лица и некой геометрической пропорциональностью тела. Их внешний облик вызывает интерес и заставляет зрителя задуматься: почему эти статуи именно такие? Почему они находятся именно в такой позе? Что вдохновило мастеров тех времён на создание куросов и кор? Мне самой стало интересно понять, какие техники и особенности пропорций делают эти каменные фигуры настолько особенными и почему они так выделяются среди всего культурного наследия Древней Греции.
В процессе исследования я хотела выяснить, что стоит за загадочной красотой этих скульптур и почему они приобрели именно такую форму. Ведь чаще всего древние скульпторы увековечивали в камнях динамичные сцены, словно заставляя героев своих шедевров внезапно застыть. Также в движении и особенностях тела древнегреческие мастера передавали характер и состояние героя, его душевные переживания или внутреннюю силу. В то время как куросы и коры находятся в более статичных формах. Поэтому для подробного изучения вышеперечисленных особенностей я решила использовать различные источники, такие как научные статьи и информацию из других источников, например из сайтов музеев, где находятся те или иные статуи этого типа.
В начале рассмотрим, кто такие куросы и коры, почему их так называют, как и где они появились, причина их появления, место скульптур в истории и чем отличаются между собой мужская и женская фигура. Далее мы проследим за особенностями этих статуй, какие черты отличают их от классических древнегреческих статуй и почему, какую идею мастера вкладывали во время их создания, а затем увидим, какие гипотезы выдвигают искусствоведы о загадочной красоте скульптур и подведём итог всему вышесказанному.
Кто такие «курос» и «кора»?
Курос и кора — не настоящие названия этих статуй. Точнее было бы сказать, что это не те определения, которыми их называли люди в древности. Общий термин им придумали учёные-искусствоведы, чтобы обобщённо называть определённые типы скульптур. Слово «курос» в древнегреческом языке означает «юноша», тогда как «кора» означает «дева». Лица статуй украшены так называемой архаической улыбкой — легким приподнятием уголков губ, которое придает лицам живость и необычную экспрессию.
«Курос Священных ворот» / 600-590 годы до н. э.
История статуй и где их нашли
Скульптуры начали появляться ещё в VII веке до н. э., примерно с 650 года, но многие из них вскоре были повреждены не только из-за прошествия многих лет, но и из-за последствий греко-персидский войн. Первые куросы и коры были найдены в разных местах на территории современной Греции. Самым крупным местонахождением этих статуй является Афинской Акрополь, где некоторые произведения из камня датируются началом VI века до н. э. Также этот акрополь интересен не только большим количеством скульптур, но и их разнообразием. Так, например, там находятся такие статуи, как «Хиосская кора», «Кора № 682» и «Кора № 674».
«Хиосская кора» (Кора № 675) / 520-510 годы до н. э. | Кора № 674 («Задумчивая кора») / 500 год до н. э.
Кора № 682 / 525 год до н. э.
Также некоторые из куросов были найдены в XVII веке в Италии, а именно в Монтеторто близ Озимо, одним из которых является «Миланский курос». Ещё некоторые статуи этого типа нашли археологи на острове Самос в храме Геры, например «Самосский курос».
«Миланский курос» / 650-500 годы до н. э.
Причина возникновения куросов и кор
Появление куросов и кор напрямую связано с развитием древнегреческой религии, культуры и искусства в эпоху архаики. Одним из факторов их создания было, как не странно, вдохновение древних греков культурой Древнего Египта. Возможно именно поэтому эти статуи так не похожи на обычные статуи мастеров Древней Греции. Также первоначально скульптуры имели функцию жертвоприношений богам в храмах и надгробных памятников. Одним из таких произведений из камня является «Кройсос курос».Также с ростом полисов в те века возросла декоративная роль скульптуры, которая должна формировать идеалы молодости, красоты и доблести, важные тогда для общества.
«Кройсос курос» / 540-515 годы до н. э.
Место статуй в истории
Куросы и коры — одни из первых статуй, в которых древнегреческие скульпторы начали систематически осваивать анатомию, пропорции и объёмное изображение человека. Скульптуры демонстрируют первые попытки создать реалистичную фигуру, несмотря на сохранение символичности и условности, такие как фронтальность позы, архаическая улыбка и фиксированные жесты. Это также придаёт куросам и корам уникальную эстетику, которая цепляет взгляд. Такая техника стало фундаментом, на котором выстроилось последующее искусство Древней Греции и, позднее, искусство Ренессанса и современности.
«Кора Никандра» / 650-625 годы до н. э.
Отличия мужских и женских фигур
Одним из главных отличий мужской и женской фигуры является наличие одежды. Тело коры всегда покрыто тяжёлым пеплосом или хитоном с тщательно проработанными складками и узорами. Иногда у них также есть головной убор, чем-то напоминающие корону. В противоположность этому, куросы, как правило, изображаются полностью обнажёнными, что подчёркивает восхищение греков идеализированным мужским телом и физической силой.
«Клеобис и Битон» / 580 год до н. э. | «Кора Антенора» / 530 год до н. э.
Также мужские и женские скульптуры отличаются позами. Куросы обычно стоят фронтально, с прямой спиной и ногой, выдвинутой вперёд — это создаёт ощущение шага и движения вперёд. Руки прижаты к телу, а кисти обычно сжаты в кулаки или расположены по бокам. Так, поза куроса символизирует силу, бодрость и активность. Коры же чаще всего стоят спокойно, с более мягкой и статичной позой. Их руки могут быть опущены вдоль тела или скрещены на груди. Их поза более сдержанная и женственная.
«Лионская кора» / 540 год до н. э. | «Нью-Йоркский курос» / 590-580 годы до н. э.
Куросы символизируют юношу в его физическом и духовном расцвете, знак доблести, молодости и идеала мужества. Они также использовались как надгробные памятники или как некие подношения богам. Коры, в отличие от куросов, в большинстве своём не изображают богинь, а скорее являются аллегориями и символами женственности, плодородия и благочестия. Их значение до конца не раскрыто, но они могут быть связаны с женскими ролями в обществе и религиозных практиках.
Кора № 594 / 520-510 годы до н. э. | «Дипилонский курос» / 600-580 годы до н. э.
Особенности куросов и кор
Несмотря на множество греческих скульптур, куросы и коры выделяются своим необычным обликом и строгостью форм. Это связано с несколькими факторами. Во-первых, куросы и коры относятся к архаическому периоду, когда формировались первые правила и каноны скульптурного искусства в Древней Греции. В это время влияние восточных и египетских традиций сыграло важную роль, что отражается в фронтальной позе, симметрии и манере изображения лица с загадочной, архаической улыбкой. Эти элементы постепенно трансформировались и адаптировались под греческие потребности, создавая уникальную смешанную эстетику в статуях.
«Мюнхенский курос» / 540-530 годы до н. э.
Во-вторых, несмотря на внешнюю строгость и формальность, эти скульптуры выражают зарождающийся интерес к человеку как личности, к его внутреннему миру и чувствам. Это видно в деталях, как, например, узоры на одежде у кор или по-разному украшенные волосы, смешанное выражение лиц или первые намёки на движение. Таким образом, куросы и коры не просто копируют образ человека, а пытаются передать свою уникальную живость и особую атмосферу.
«Кора Эутидикоса» («Мрачная кора») / 490-480 годы до н. э.
«Кора Эутидикоса» («Мрачная кора») / 490-480 годы до н. э. (детали)
В-третьих, эти фигуры имели глубокий символический смысл в жизни древних греков. Они не были просто украшением храмов или могил — их функции и смысл были многогранны: они символизировали жертвенность, обещание богам, идеал молодости и красоты, а также общественные ценности. Это придавало им уникальный статус и способствовало появлению такого своеобразного стиля.
«Самосский курос» / 600-570 годы до н. э.
Какие идеи мастера закладывали при создании статуй?
Мастера, создавая скульптуры куросов и кор в эпоху архаики, вкладывали в них глубокие идеи, отражающие культурные, религиозные и социальные ценности древнегреческого общества. Одними из таких идей стали идеалы молодости и красоты, которые по большей части отражены в образах каменных юношей. Потянутое тело, сильные руки и ноги передают идею древнегреческих мастеров как нельзя лучше. Также статуи имеют связи с религией и духовностью, так как куросы и коры часто создавались с религиозной целью. Они служили жертвенными приношениями богам или устанавливались как памятники усопшим. Через эти скульптуры мастера выражали почтение и просьбу о благословении, защите и удаче.
«Кора в пеплосе» / 530 год до н. э.
«Кора в пеплосе» / 530 год до н. э. (альтернативные реконструкции)
Симметричное и пропорциональное тело статуй выражало в себе стремление мастеров к некой гармонии и порядку. Даже странная архаическая улыбка куросов и кор говорит о балансе, которая становится чем-то между открытой улыбкой и спокойным выражением лица. Нельзя не отметить и такую идею мастеров как возможность быть вечным. Камень — материал который может пережить множество лет и не измениться, в отличие от хрупкого по сравнению с ним человека.
«Кора Фрасиклеи» / 550-540 годы до н. э. (и реконструкция)
Гипотезы искусствоведов о необычном виде куросов и кор
Одна из гипотез искусствоведов связана с влиянием египетской и ближневосточной культуры, которую греки могли наблюдать через торговлю и иные взаимодействия. Примитивно-стилизованные силуэты, жёсткие статичные позы, симметричные формы — всё это отсылает к египетским канонам изображения человеческой фигуры, которые, вероятно, имели высокое религиозное значение. При этом греки внесли в заимствованные культурные особенности свои новшества, что и породило смешанный стиль куросов и кор.
«Курос из Тенеи» / 560 год до н. э.
Также некоторые искусствоведы предполагают, что необычный, даже несколько завораживающий вид куросов и кор создан для усиления особенного восприятия зрителем. Фронтальные позы и повторяющаяся методика создания архаической улыбки позволяли статуям стать своеобразным «мостом» между миром живых и богов, создавая эффект присутствия и сакральной связи.
«Дама из Осера» («Кора из Осера») / 638 год до н. э. (и реконструкция)
«Дама из Осера» («Кора из Осера») / 638 год до н. э.
Вывод
Куросы и коры — это не просто древние скульптуры, а ключевые символы раннего древнегреческого искусства, отображающие культурные, религиозные и социальные идеалы архаического периода. Их уникальный стиль — результат влияния культур близлежащих стран, греческих идеялов и внутреннего творческого поиска древнегреческих скульпторов. Появившись в VII веке до нашей эры, они оставили заметный след в развитии мирового искусства и продолжают завораживать своей загадочной красотой и выразительностью как обычных людей, так и мастеров. Исследование куросов и кор также помогает лучше понять древнегреческую культуру, эстетические и духовные ориентиры людей тех времен, позволяет оценить многообразие и глубину древнегреческого искусства. Эти каменные фигуры, несмотря на прошедшие века, до сих пор способны заставить задуматься о вечных человеческих ценностях и смыслах.
