Вынужденные отношения

Ежедневно мы принимаем десятки выборов, основываясь на многочисленных факторах, в среде, где личная свободная воля индивидуума постоянно сталкивается со свободной волей участников процесса. Самоидентифицируясь с темнокожими через проблемную область социальных притеснений, Виолетта Севостьянова осмысляет свой опыт через призму обретения внутренней стойкости и радости жизни, несмотря на трудности общественных взаимодействий.

Используя античное наследие и аллюзии на мифы и сказки, Костриченко Алина выстраивает пугающий нарратив, поднимая проблемы современной России — будь то взаимодействие с властью, вопросы существования в государстве и взаимодействия с его политикой и ментальность насилия.

Однако свободная воля индивидуума не только ограничена, но еще и конечна — она заканчивается там, где заканчивается физическое существование ее обладателя. Дарью Мальцеву интересует хрупкость человеческой жизни. Задаваясь вопросом, как часто и насколько тесно каждый из нас вынужден участвовать в играх со смертью, Дарья обращается к аллегорическому сюжету Средневековья, в котором персонифицированная Смерть ведёт к могиле пляшущих людей.

Перед лицом смерти человек вынужден принять этот факт и определяет для себя позицию по отношению к этому неизбежному событию. Визуализировав представления современников о смерти, Бахарева Светлана упаковала их в яркие и легкодоступные для понимания образы. Эти образы являются приманкой для попытки трансформации общественных и индивидуальных установок относительно небытия в сознании зрителя, а метафора пустых комнат побуждает задуматься о существовании некого переходного пространства.

И если по ту сторону существует Творец, то зачем он помещает человека в ограниченный пространством и временем мир? Вынужденность положения заставляет решать вопросы судьбы и предназначения — персонажи работ Милюкос Жени реализуют свободную волю, ежедневным выбором устремляясь к лучшей версии самих себя. Используя метафору падших ангелов, вернувшихся на землю, чтобы быть как люди, но в итоге сломавших крылья о действительность, Милюкос размышляет об условиях текущего социального мироустройства.