Представление «Новой женщины» в голливудских фильмах 1920-х годов
Концепция
Кинематографическое становление образа «Новой женщины» в фильмах Голливуда 1920-х годов — значительное явление, раскрывающее радикальную трансформацию прошлых гендерных норм, социальное поведение и визуальный стиль этого десятилетия. Анализируя ключевые фильмы, звездные образы и способы повествования, можно утвердить, что Голливудские фильмы сыграли важную роль в определении современной женственности той эпохи.
«Знаешь, чем больше я узнаю мужчин, тем больше мне нравятся собаки» © Глория Свенсон, фильм «Why Change Your Wife?» (1920)
В 1920 годах появилось представление образа «Новой женщины»: она модная, зачастую молодая, энергичная и не скованная типичными социальными ожиданиями. Голливудские актрисы, такие как Клара Боу, Коллин Мур, Глория Свенсон, способствовали формированию этого нового культурного архетипа последствием своих съемках в известных фильмах. Их героини носили в основном короткие стрижки, были экономически независимы, позволяли себе проводить свободное время по своему желанию, и эти черты стали знаменовать собой разрыв с традиционной, представленной в ранних фильмах, женственностью.
Глория Свенсон в фильме Why Change Your Wife? Девушка одета открыто и непривычно для традиций того времени. Ее образ разрушает устоявшееся представление женщин.
Визуальное исследование сосредоточено на нескольких разных репрезентативных голливудских фильмах, отражающих различные грани образа «Новой женщины». Будут рассмотрены такие картины, как Mantrap (1926) производства Paramount, Flaming Youth (1923) производства Warner Bros, Why Change Your Wife? (1920), режиссёр Сесил Блаунт Демилль. Эти фильмы позволяют проследить эволюцию «Новой женщины» на протяжении практически десятилетия и пролить свет на многообразие экранных женских образов.
Будут рассмотрены несколько сторон картин с образом «Новой женщины».
Так, будет проведен анализ костюмов, перфомансов и жестов для выявления того, как тогда в кинематографе представлялась современная на тот момент женственность. Также будет исследована нарративная часть произведений, чтобы раскрыть, как сюжеты сглаживали противоречия между женскими права и традиционными ожиданиями от них. Рассмотрена будет и визуальная символика, в частности, мода, современный реквизит, такие как сигареты или коктейли. Эти элементы стали символами независимости, бунтарства и современности, позволяя режиссерам передавать социальные изменения через костюмы и жесты, даже будучи ограниченными закрепленными на тот момент ценностями. Наконец, расследована будет и прогрессивная часть этого образа, и все еще контролируемый кинорежиссурой продукт. Хоть «новая женщина» и отображала освобождение, ее образ все еще сильно был подвержен мужском взгляду.
«Новая женщина» в Голливуде — это динамичная и противоречивая фигура, она одновременно символ свободы, и отражение порождаемых из-за этого новых тревог.
Mantrap
Фильм производства Paramount «Mantrap» с Кларой Боу в главной роли — одно из самых ярких воплощений «Новой женщины». В качестве визуального повествования картина использует костюмы, жесты, повествовательное напряжение, а героиня отражает «новую» свободу, пока не присущую женщинами, а также тревогу, в основном, для приверженцев традиции, вызванную женской независимостью.
Клара Боу, актриса, играющая главную героиню в фильме Mantrap. Девушка выделяется своей короткой стрижкой и флиртующим взглядом.
Клара Боу, главная героиня фильма — символ современности и молодости. В «Mantrap» девушка представлена не как домашняя фигура, привычная всем женщина-домохозяйка, а как кокетливая, активная личность, чья энергия резко контрастирует даже с пейзажами и с поселением, где проходит действия фильма. Разрыв связь с традиционным окружением передает и образ Клары, у нее короткая стрижка, непринужденная физическая форма. Также важно подчеркнуть и жестикуляцию Боу, особенно ее игривые жесты и энергичные движения, актриса совершенно не сдерживается. Образ «Новой женщины» этим и отличается от привычного женского архетипа — такие девушки не боятся показать свои эмоции. Одно присутствие Клары на экране разрушает порядок того мира: она слишком заметна и самостоятельна в социальных взаимодействиях.
Клара Боу в фильме Mantrap носила в основном легкую одежду. Ее наряд никак не ограничивал ее действия.
Костюмы актрисы — легкие платья с иногда коротким подолом, отсутствие стесняющей одежды — свидетельствуют о ее независимости. В то время окружающие ее мужчины носят тяжелую одежду, костюмы или что-то связанное с их работой. Внешний виды Клары Боу остается непринужденным, и этот контраст важен. Актриса предстает как современная фигура, попавшая в среду людей, привязанных к своей традиционной роли. Ее одежда служит символом культурного столкновения между старыми нормами и новой женской автономии.
Клара Боу активно жестикулирует в кадре. Ее одежда позволяет так легко двигаться.
Также стоит отдельно рассмотреть и перфоманс. Клара Боу уверенно занимает любое пространство картины — она непринужденно сидит, уверенно шагает. В отличие от женщин раннего кинематографа, ограниченных аккуратными жестами и незаметным образом, героиня становится чуть ли не самой динамической точкой произведения. В сценах, где Боу общается с несколькими мужчинами, жесты девушки противоречат условности немого кино. Вместо них она инициирует социальный контакт, флиртует. Фильм визуально создает «Новую женщину» не как объект, стоящий за мужчиной, а как отдельного персонажа.
Образ «Новой женщины» вмешивается и в повествование фильма.
Сюжет вращается вокруг отношений героини Боу с двумя мужчинами — мужем, стремящимся к традициям, и приезжим адвокатом, выражающим современность. Здесь девушка сама делает выбор в сторону определенного мужчины, а не мирится с общественными ожиданиями. В мире, где все привыкли, что женщина не может просто оставить своего мужа, героиня Клары с легкостью делает это, так еще и получает удовольствие.
Клара Боу выделяется своей активной жестикуляцией. Она прихорашивает лицо не аккуратными действиями, как это было принято раньше, а резко, не задумываясь о том, как выглядит со& nbs
Хотя «Mantrap» кажется прогрессивным в изображении женщин, визуальная часть фильма все еще представляет девушку с точки зрения мужчины. Камера часто задерживается на теле Боу и ее жестах, подкрепляя восприятие женщин все еще как зрелища. Хотя Боу все равно подрывает эту динамику, словно она понимает, куда направлен взгляд зрителя, и она манипулирует им в своих интересах, активно жестикулируя и меняя позы.
В этом произведении образ «Новой женщины» — образ разрушительной и одновременно притягательной силы. Героиня приковывает к себе внимание, а фильм отражает ее независимость.
Flaming Youth
Следующее произведение — Flaming Youth. Важно подметить, что картина полностью не сохранилась до наших лет, однако остался одиннадцати минутный отрывок и роман-оригинал, лежащий в основе. В главной роли Коллин Мур, чья стрижка и образ стали синонимом современной женщины десятилетия. Фильм представляет собой важную часть в голливудском отображении меняющихся гендерных норм.
Запоминающийся образ героини в фильме Flaming Youth. У девушки короткая стрижка и открытый наряд, непривычный для того времени.
Культурное влияние картины неотделимо от звездного образа актрисы. Короткая стрижка Мур воплощала новый женственный силуэт, решительно порывающий с аккуратной и идеальной традиционной внешностью. Прическа героини символизирует своеобразный бунт — готовность отказаться от ожиданий общества.
Экранное присутствие Коллин сочетает невинность с дерзостью, позволяя ей выглядеть и узнаваемой, и смелой. Эта двойственность помогла выстроиться образу. «Новая женщина» может быть озорной, но при этом обаятельной, бунтаркой, но человечной. Фильм использует харизму Мур, чтобы показать, что женская современность не является жестоким отклонением от привычной нормы, героиня просто другая, более выразительная, но не протестующая.
Актриса выделяется и своей активной мимикой. Она позволяет себе открытые экспрессивные эмоции.
Из описаний и сохранившихся кадров Flaming Youth можно сделать вывод, что костюм героини сыграл важную роль в новом видении женщины. Платья стали короче, силуэты свободнее. Эти элементы визуально выражают независимость, которую и пропагандировала культура «Новых женщин» — повышенную активность и удобство для нее, участие в общественной жизни и просто личное удовольствие. Контраст между молодежной одеждой и одеждой людей постарше усиливает разрыв между поколениями. Юные девушки выбирают стили, предназначенные для танцев, движения и социальной жизни. Таким образом, наряд Мур служит визуальной метафорой переосмысления женственности.
В отличие от многих женщин в более раннем кинематографе, героини фильма двигаются с непринужденной энергией.
Легкие танцы, нескованные движения выражают образ нового женского тела 1920-х годов. Теперь тело девушек становится средством удовольствия и самовыражения, а не тщательно контролируемым символом приличия или просто зрелищем для мужчин. Коллин Мур играет ключевую роль в этом. Ее быстрые и уверенные жесты свидетельствуют о независимости и возможности показать себя так, как она хочет сама.
Хоть кадр и стабильно держится на героине, она активно двигается, не позволяя зрителю задержать взгляд на любой части ее тела.
Конечно, как и в картине Mantrap, мужской взгляд на происходящее все еще чувствуется. Сохранившийся отрывок начинается с довольно длительного стабильного кадра, задержавшегося на теле девушки. Но как и Боу, Мур тоже искажает такую традиционную точку зрения. В кадре девушка двигается быстро, экспрессивно, не боится показывать эмоции, из-за чего не получается рассмотреть ее, как картину женщины.
«Новая женщина» из этого произведения уверена в себе, даже более эмоциональна и активна, социально мобильна. Как и «Новая женщина» из Mantrap, она разрушает устоявшиеся нормы.
Why Change Your Wife?
Фильм Сесила Б. Демилля Why Change Your Wife? с Глорией Соунсон затрагивает больше переходный момент к голливудскому образу современной женственности, а не его самого. В фильме есть две стороны поведения девушек: утонченное, одомашненное и традиционное, а также жаждущее удовольствий, независимое. Благодаря визуальному стилю, костюмам и изменчивому характеру героини Соунсон, фильм предлагает раннее исследование женской идентичности и понимания себя.
Героиня в начале фильма в традиционном образе. Она сдержана, на нее надета не открытая одежда.
Образ актрисы в начале 1920-х был построен скорее на элегантности и гламуре, отсылающем к традиционности. В этом произведении Соунсон играет подходящего персонажа — покорную жену, которая в процессе картины меняется от подчинения строгим правилам приличия к новой современности. Преображение героини, которое передается и через перфоманс, и через костюмы, предвосхищает будущие образы «Новых женщин».
В начале фильма героиня является воплощением традиционной женственности: она дисциплинированна и осторожна. Тем не менее, эта сдержанность является препятствием в ее отношениях с мужем. По мере развития сюжета героиня Соунсон постепенно перенимает признаки современной женственности, надевает более выразительные наряды, позволяет себе жестикулировать активнее. Это намек на то, что именно современность, а не приверженность традициями — путь к личной свободе.
Одежда героини служит основной визуальной метафорой фильма.
В начале гардероб актрисы включает одежду, ограничивающую ее движения, что символизирует ее размеренное поведение и самодисциплину. Столкнувшись с проблемами в отношениях, героиня Глории выбирает более изысканные аксессуары и свободные наряды, что приближает ее к образу «Новой женщины» и демонстрирует уверенность в себе. Эта новая одежда не просто улучшает внешность девушки, но и символизирует вступление в современную женственность.
К середине фильма выбор одежды у героини меняется. Кроме того, меняется и жестикуляция, девушка лежит увереннее.
Изменение поведения героини происходит параллельно с изменениями ее гардероба. После выбора новой одежды актриса начинает использовать более активную жестикуляцию, часто совершая движения руками, начиная открыто смеяться и пластично двигаться. Ее тело, ранее подчинявшееся правилам приличия, становится инструментом самовыражения. «Новая женщина» отображается не только через внешний вид, но и через кинематографический перфоманс.
Одна и та же актриса в разных обликах. Слева — она, выглядящая как традиционная жна, а справа — современная и модная «Новая женщина».
Но и здесь не обошлось без мужского взгляда на картину. Хоть фильм и воспевает трансформацию героини, она все еще остается в рамках условностей своего времени. Ведь ее преображение направлено на возвращение внимания мужа, подразумевая, что женская современность все еще должна оправдывать себя через мужчин. Это создает напряжение, характерное для ранних фильмах о «Новых женщинах». Независимость привлекательна, но в нарративном плане все еще отсылает на супружескую гармонию. Более того, камера часто показывает новый облик Глории как зрелище для мужа, так и зрителей.
Здесь образ «Новой женщины» — это не отказ от прошлых устоев, а скорее переосмысление идентичности и собственных желаний.
Вывод
Героиня фильма Mantrap, окруженная мужчинами. Она легко одета и совершенно не стесняется быть активной.
Кинообраз «Новой женщины» в Голливуде не был однообразным: каждая женщина раскрывалась по-своему, хоть и в рамках этого архетипа. В описанных выше фильмах «Новая женщина» предстает как яркая фигура, бросающая вызов идеалам прошлых эпох. Она уверена в себе, выразительна и модна. Такие актрисы, как Клара Боу, Коллин Мур и Глория Соусон стали главным воплощением этого культурного сдвига. В то же время, раскрытие этого архетипа никогда не было исключительно положительным. Фильмы раскрывают тревогу, связанную с женской независимостью, часто переосмысливая традиционные сюжеты, но все равно направляя их на мужской взгляд.
В этом взаимодействии свободы и оставшихся ограничений десятилетие запечатлевает сложную трансформацию женственности.
Источники
Lost Films: «Flaming Youth» (1923) [электронный ресурс] URL: https://silentology.wordpress.com/2018/03/08/lost-films-flaming-youth-1923/ (Дата обращения: 15.11.2025)
Mantrap (1926) A Silent Film Review [электронный ресурс] URL: https://moviessilently.com/2013/02/04/mantrap-1926-a-silent-film-review/ (Дата обращения: 15.11.2025)
Emily Aniston. Clara Bow: The Flapper Icon of the Roaring Twenties [электронный ресурс] URL: https://www.babeyond.com/blogs/style/clara-bow-the-flapper-icon-of-the-roaring-twenties (Дата обращения: 15.11.2025)
Thoughts On: «Why Change Your Wife?» (1920) [электронный ресурс] URL: https://silentology.wordpress.com/2021/05/19/thoughts-on-why-change-your-wife-1920/ (Дата обращения: 15.11.2025)
Emily Aniston. Clara Bow: The Flapper Icon of the Roaring Twenties [электронный ресурс] URL: https://www.babeyond.com/blogs/style/clara-bow-the-flapper-icon-of-the-roaring-twenties (Дата обращения: 15.11.2025)
Кадры из фильма «Mantrap» (Виктор Флемминг, 1926 год). (Дата обращения 05.11.2025)
Кадры из фильма «Джон Фрэнсис Диллон» (Гарольд Ллойд, 1923 год). (Дата обращения 05.11.2025)
Кадры из фильма «Why Change Your Wife?» (Сесил Блаунт Демилль, 1920 год). (Дата обращения 05.11.2025)
