Смотря глазами современного человекая я считаю, что украшение лошадей это не второстепенная деталь, а «зеркало» культурных контактов и механизмов адаптации. Египет эпохи Нового Царства был не замкнутой цивилизацией, он взаимодействовал с могущественными державами Ближнего Востока, такими как Митанни и Хеттское царство. Именно оттуда в Египет пришли лошадь и колесница. Поэтому я хочу рассмотреть способность египетской культуры перерабатывать внешние влияния в органичную часть своей собственной, ни на что не похожей, системы ценностей и образов на примере украшений лошадей. Моя гипотеза состоит в том, что сравнительный визуальный анализ древнеегипетских и митаннийских изображений покажет, что Египет заимствовал базовые функциональные элементы упряжи, но трансформировал их декоративное наполнение, насытив исконно египетской религиозной и царской символикой.